El Inicio De La Reconquista, Covadonga año 722

La invasión musulmana de la Península Ibérica en 711, fue propiciada en buena medida por las disputas intestinas entre la élite gobernante goda, veamos grosso modo lo que ocurrió.

Witiza

Un año antes del desembarco de Tarik en Gibraltar, a la muerte del Rey godo Witiza en 710, su hijo Agila II accede al reinado por orden de su padre, este hecho contravino la tradición no siempre respetada de los godos, mediante la cual los nobles debían elegir al Rey. No tardaron en surgir las disputas y pronto un grupo de nobles descontentos con el nombramiento de Agila II decidió coronar a Don Rodrigo. Así a la muerte de Witiza tenemos a un reino godo fragmentado, con Agila II, el hijo de Witiza, controlando el norte de la Peninsula y su núcleo de operaciones en Tuy y a Don Rodrigo controlando el sur de la Península, la bética. 

Don Rodrigo

La disputa por el poder entre Agila II y Don Rodrigo desembocará en la llamada de las hordas musulmanas por parte de la facción de Agila II que de la mano de éstas espera decantar la balanza a su favor. Así el 30 de abril de 711 con el moro Tarik a la cabeza 7.000 hombres desembarcarán en Gibraltar.

La Batalla de Guadalete en 711, fue la puesta en escena de la traición que Agila II y los suyos perpetraron al simular una coalición con los de Don Rodrigo frente el moro invasor.
Una vez en el campo de batalla, las huestes de Agila II, partieron en retirada dejando a Don Rodrigo y los suyos en inferioridad y con los flancos descubiertos.
El resultado fue una victoria aplastante de los moros y la más que probable muerte de Don Rodrigo. Poco después nuevos contingentes moros desembarcaron en la peninsula.

 Pasajes de la Historia de J.A. Cebrián (Edad Media) 'La Batalla De Guadalete'

Batalla de Guadalete 711

Sabiéndose fuertes ante el desacalabro de buena parte de la fuerza militar goda, y con el apoyo de la población judía unido a la falta de resistencia de no pocos terratenientes, descontentos con el gobierno godo, las huestes moras no desaprovecharían la oportunidad de extender sus dominios y convertir lo que había sido una alianza puntual con una facción de Agila II, en una frenética campaña de  conquista y expansión del islam en la Península Ibérica.

Don Pelayo 

Será once años después en 722 cuando un puñado de asnos salvajes, como así lo recogen las crónicas moras,  liderados por Don Pelayo, uno de aquellos que fue traicionado por los de Agila II y vencido por los de Tarik, siembren la semilla de la Reconquista en la Batalla de Covadonga.

En esta batalla aparecerán nombres como Alqama, jefe militar de la expedición mora, o el obispo de Toledo Don Oppas, hermano del Rey Witiza y tío de Agila II, quien mediará sin éxito para que Don Pelayo deponga las armas.

No hay que olvidar que Agila II y los suyos (witizianos) tenían por "aliados" a los moros, de ahí la intermediación del obispo de Toledo a su favor.

Pasajes de la Historia de J.A. Cebrián "Don Peelayo y la Batalla de Covadonga"

CRÓNICA CRISTIANA 

"Pelayo se dirigió hacia la tierra montañosa, arrastró consigo a cuantos encontró camino de una asamblea y con ellos subió a un monte llamado Auseva y se refugió en la ladera de dicha montaña, en una cueva que sabía era segura. Desde ella envió mensajeros a todos los astures, que se congregaron en una junta y lo eligieron príncipe."

Corpus pelagianum

"Alqama, el dirigente musulmán, mandó entonces comenzar el combate y los soldados tomaron las armas. Se levantaron los fundíbulos, se prepararon las hondas, brillaron las espadas, se encresparon las lanzas e incesantemente se lanzaron saetas. Pero al punto se mostraron las magnificencias del Señor: las piedras que salían de los fundíbulos y llegaban a la casa de la Santa Virgen María, que estaba dentro de la cueva, se volvían contra los que las disparaban y mataban a los caldeos. Y como Dios no necesita las lanzas, sino que da la victoria a quien quiere, los cristianos salieron de la cueva para luchar contra los caldeos; emprendieron éstos la fuga, se dividió en dos su hueste, y allí mismo fue al punto muerto Alqama. En el mismo lugar murieron 125.000 caldeos."

Crónica Albeldense año 881,
en tiempo de Alfonso III de Asturias.

Batalla de Covadonga 722

CRÓNICA MORA

"Dice Isa ben Ahmand Al-Razi que en tiempos de Anbasa ben Suhaim Al-Qalbi, se levantó en tierra de Galicia un asno salvaje llamado Pelayo. Desde entonces empezaron los cristianos en Al-Andalus a defender contra los musulmanes las tierras que aún quedaban en su poder, lo que no habían esperado lograr. Los islamitas, luchando contra los politeístas y forzándoles a

Plano Batalla de Covadonga

emigrar, se habían apoderado de su país hasta llegar a Ariyula, de la tierra de los francos, y habían conquistado Pamplona en Galicia y no había quedado sino la roca donde se refugió el señor (muluk) llamado Belay con trescientos hombres. Los soldados no cesaron de atacarle hasta que sus soldados murieron de hambre y no quedaron en su compañía sino treinta hombres y diez mujeres. Y no tenían qué comer sino la miel que tomaban de la dejada por las abejas en la hendidura de la roca. La situación de los musulmanes llegó a ser penosa, y al cabo los despreciaron diciendo: ‘Treinta asnos salvajes, ¿qué daño pueden hacernos?’ En el año 133 murió Pelayo y reinó su hijo Fáfila. El reinado de Pelayo duró diecinueve años y el de su hijo dos. Después de ambos, reinó Alfonso, hijo de Pedro, abuelo de los Banu Alfonso, que consiguieron prolongar su reino hasta hoy y se apoderaron de lo que los musulmanes les habían tomado."

Crónica de Al-Maqqari s.XVII

Emisión de la serie radiofónica sobre la Reconquista de José Javier Esparza en el programa "La estrella polar"

Gaudiosa

Según las crónicas, en su huida los moros serán finalmente derrotados por Gaudiosa la esposa de Don Pelayo. Estando ésta en Cosgaya y ante la posibiliad de que su marido no resistiera el ataque moro, Gaudiosa organizó entre las gentes un ejercito, con pretensión de continuar ella liderando una resistencia contra los sarracenos.
Fue en un lugar cerca de Espinama, lugar que hoy en día recibe el nombre de Campos de la Reina a causa de esta acción, donde los guerreros de Gaudiosa aniquilaron a los restos del ejercito musulmán, que huía de Covadonga.

La Reconquista acababa de comenzar...

GAUDIOSA, la Reina guerrera

Gaudiosa, la Reina guerrera

Gaudiosa significa "gozosa" o como lo interpretan algunos clérigos, "agradable a Dios".

La Crónica Sebastianense año 880 se refiere a Gaudiosa como la mujer del Rey Pelayo, por lo tanto sería la primera reina de Asturias si consideramos a su esposo como el primer rey asturiano. 

Nacida en la comarca de Liébana concretamente en Cosgaya, se cree que fue de ascendencia astur y no goda.

Tuvo dos hijos con Don Pelayo,  Ermesinda quién fuera la esposa de Alfonso I de Asturias, y Favila Rey de Asturias que sucedió a Don Pelayo a la muerte de éste. 

Según la leyenda, Don Pelayo y Gaudiosa se conocieron en un mercado de ganado  años después de la derrota de Don Rodrigo en Guadalete 711.

Hay que recordar que la presencia de Don Pelayo en zona astur se explica tras la huida primero a Toledo y después al norte de la península, de los supervivientes de la facción goda de Don Rodrigo, derrotada por los musulmanes en la Batalla de Guadalete en 711. No obstante la vinculación de Don Pelayo con el norte peninsular venía de lejos ya que su padre, Favila, fue el dux visigodo (Duque) de la zona de Cántabria.

Gaudiosa, la Reina guerrera

Volviendo a Gaudiosa, la tradición nos cuenta que mientras Don Pelayo y los suyos preparaban la revuelta en las inmediaciones del monte Auseba contra la expedición punitiva de Alqama, que fue enviada por Munuza, el gobernador moro de Gijón. Gaudiosa aguardaba en Liébana pero lejos de quedarse esperando buenas nuevas, decidió organizar un núcleo de resistencia entre los lebaniegos y estar preparados ante lo que pudiera pasar en Covadonga.

Así las cosas, las noticias fueron llegando desde Covadonga, un día se supo que a Don Pelayo  le habían proclamado Rey subiéndolo sobre su escudo, como marcaba la tradición.

Pocos días después un pastor llevó la noticia de que las tropas sarracenas marchaban en retirada, fue entonces cuando Gaudiosa encabezando a un pequeño contingente de lebaniegos salió en busca de los caldeos. Querían aprovechar la ocasión para asestar un golpe definitivo a los musulmanes, su conocimiento del terreno y la baja moral sarracena propiciaron que cerca de Espinama, lugar que hoy en día recibe el nombre de Campos de la Reina a causa de esta acción, los guerreros de Gaudiosa aniquilaran a los restos del ejército musulmán, que huía de Covadonga.

Sta. Eulalia de Abamia

Esta hazaña procuraría años de relativa calma en las tierras del norte de la península y enviarían un mensaje claro de resistencia frente al musulmán, prueba de ello fue el intento de huída de Munuza de Gijón a León, que acabó en tragedia para éste.

Poco más se sabe de Gaudiosa, que moriría no mucho tiempo después que Don Pelayo, ambos serían enterrados en la Iglesia de Santa Eulalia de Abamia. Sus restos junto a los de Don Pelayo serían trasladados a Covadonga por Alfonso X.

Tumba de Gaudiosa, Don Pelayo y su hermana en Covadonga

Gaudiosa y Don Pelayo, junto a cientos de astures, cantabros, godos y cristianos anónimos de la antigua Hispania, habían marcado en Covadonga y Campos de la Reina el camino a seguir para la furuta Reconquista.